Si Dieu savait que l’issue du libre-arbitre nous donner, il doit avoir vu un plus grand bien à ce qui lui permet. Mais quoi ? Encore une fois, les écritures fournissent des indices.
Le monde n’est peut-être pas optimal pour le bonheur, mais il peut être optimale pour « âme-making », ou la création de grandes âmes. Je ne sais pas où la courage, la compassion, la miséricorde ou la justice pourrait être créée sauf dans le creuset d’un monde tordu.
Ce sont les capacités humaines latentes qui peuvent être développées, et comme nous faisons des choix avec notre volonté, ils deviennent réelles vertus. Et jusqu'à ce que nous n’agissons pas sur eux, ils sont rien de plus alors les capacités hypothétiques, un peu comme les ailes sur une dinde.
Une deuxième raison se trouve dans le dernier chapitre de la Genèse. Après avoir assisté à l’éclosion et l’épidémie du virus du mal humain dans les chapitres 1 à 49, Genèse 50 dit :
Vous l’intention de me faire du mal, mais Dieu voulait qu’elle pour bien accomplir ce qui est maintenant fait, le sauvetage de nombreuses vies. (Genèse 50 : 20)
Dieu prouve que l’acte ultime de la création n’est pas faire quelque chose de rien, mais faire or hors du fumier. La capacité de sortir bien mal est rédemption. Et il semblerait que, comme le courage n’est visible que dans un monde brisé, donc trop rédemption.
L’activité créatrice de la rédemption, l’expérience d’être rachetée et le mérite d’être un Rédempteur, sont une partie du pourquoi je crois que Dieu a permis à mal. La victoire, bataille, lutte, surmonter, joie, soulagement, paix. Peut-être Dieu se sent que ceci en fait une meilleure histoire et existence que le coma de vie du nirvana. Oui.
C.S. Lewis a dit : « Dieu murmure à nous dans nos plaisirs, parle à notre conscience, mais les cris de nos peines : c’est son mégaphone à réveiller un monde sourd. »
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